﴿بُسَّتِ﴾ [الواقعة: ٥]: فُتَّتْ، لُتَّتْ كَمَا يُلَتُّ السَّوِيقُ. الْمَخْضُودُ: الْمُوقَرُ حَمْلًا، وَيُقَالُ أَيْضًا: لَا شَوْكَ لَهُ. ﴿مَنْضُودٍ﴾ [الواقعة: ٢٩]: الْمَوْزُ. وَالْعُرُبُ: الْمُحَبَّبَاتُ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ. ﴿ثُلَّةٌ﴾ [الواقعة: ٣٩]: أُمَّةٌ. ﴿يَحْمُومٍ﴾ [الواقعة: ٤٣]: دُخَانٌ أَسْوَدُ. ﴿يُصِرُّونَ﴾ [الواقعة: ٤٦]: يُدِيمُونَ. الْهِيمُ: الإِبِلُ الظِّمَاءُ. ﴿لَمُغْرَمُونَ﴾ [الواقعة: ٦٦]: لَمُلْزَمُونَ. ﴿فَرَوْحٌ﴾ [الواقعة: ٨٩]: جَنَّةٌ وَرَخَاءٌ. وَالرَّيْحَانُ [الواقعة: ٨٩]: الرِّزْقُ. ﴿وَنُنْشِئَكُمْ﴾ [الواقعة: ٦١]: فِي أَيِّ خَلْقٍ نَشَاءُ.
وَقَالَ غَيْرُهُ ¬ (¬١): ﴿تَفَكَّهُونَ﴾ [الواقعة: ٦٥]: تَعجَّبُونَ ¬ (¬٢). ﴿وعُرُبًا﴾ [الواقعة: ٣٧]: مُثَقَّلَةً ¬ (¬٣)، وَاحِدُهَا عَرُوبٌ مِثْلُ صَبُورٍ وَصُبُرٍ ¬ (¬٤)، يُسَمِّيهَا أَهْلُ مَكَّةَ: الْعَرِبَةَ، وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ: الْغَنِجَةَ، وَأَهْلُ الْعِرَاقِ: الشَّكِلَةَ. وَقَالَ فِي: ﴿خَافِضَةٌ﴾ [الواقعة: ٣]: لِقَوْمٍ إِلَى النَّارِ، وَ ﴿رَافِعَةٌ﴾ [الواقعة: ٣]: إِلَى الْجَنَّةِ. ﴿مَوْضُونَةٍ﴾ [الواقعة: ١٥]: مَنْسُوجَةٍ، وَمِنْهُ وَضِينُ
"لُتَّتْ" في نـ: "وَلُتَّتْ". "الْمُحَبَّبَاتُ" في نـ: "الْمُتَحَبِّبَاتُ". "لَمُلْزَمُونَ" في ذ: "لَمَلْزُومُونَ"، وفي نـ: "لَمَلُومُونَ". "وَالرَّيْحَانُ" كذا في ذ، ولغيره: " ﴿وَرَيْحَانٌ﴾ ". " ﴿وَنُنْشِئَكُمْ﴾ " في ذ: " ﴿وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ ". "وَقَالَ فِي: ﴿خَافِضَةٌ﴾ " في نـ: "وَيُقَالُ: ﴿خَافِضَةٌ﴾ ". "لِقَوْمٍ إِلَى النَّارِ" في ذ: "بِقَوْمٍ إِلَى النَّارِ".
===
¬(¬١) أي: غير مجاهد، "قس" (١١/ ١٣٨).
¬ (¬٢) مما نزل بكم في زرعكم، "قس" (١١/ ١٣٨).
¬ (¬٣) أي: بتثقيل الراء أي بضمها، "ك" (١٨/ ١٢٧).
¬ (¬٤) مرَّ في (ك: ٨٥، ب: ٨).