مُكَذِّبُونَ ¬ (¬١) مِثْلُ: ﴿وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ¬ (¬٢)﴾ [القلم: ٩]. ﴿فَسَلَامٌ لَكَ﴾ [الواقعة: ٩١]: أَيْ مُسَلَّمٌ لَكَ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ، وَأُلقِيَتْ إِنَّ وَهُوَ مَعْنَاهَا كَمَا تَقُولُ: أَنْتَ مُصَدَّقٌ مُسَافِرٌ عَنْ قَلِيلٍ، إِذَا كَانَ ¬ (¬٣) قَدْ قَالَ: إِنِّي مُسَافِرٌ عَنْ قَلِيلٍ، وَقَدْ يَكُونُ ¬ (¬٤) كَالدُّعَاءِ لَهُ ¬ (¬٥) كَقَوْلِكَ: فَسَقْيًا مِنَ الرِّجَالِ. إِنْ رَفَعْتَ السَّلَامَ فَهُوَ مِنَ الدُّعَاءِ. ﴿تُورُونَ﴾ [الواقعة: ٧١]: تَسْتَخْرجُونَ. أَوْريتُ: أَوْقَدْتُ. ﴿لَغْوًا ¬ (¬٦)﴾ [الواقعة: ٢٥]: بَاطِلًا. ﴿تَأْثِيمًا﴾ [الواقعة: ٢٥]: كَذِبًا.
١ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ [الواقعة: ٣٠]
٤٨٨١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (¬٧) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٨)، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ¬ (¬٩)، عَنِ الأَعْرَجِ ¬ (¬١٠)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
"مُسَلَّمٌ" في ذ: "فَسِلْمٌ". "وَأُلقِيَتْ" في نـ: "وَأُلغِيَتْ". "عَنْ قَلِيلٍ" في نـ: "عَنْ قَرِيبٍ".
===
¬(¬١) وقيل: متهاونون.
¬ (¬٢) يكذبون، "قس" (١١/ ١٣٩).
¬ (¬٣) أي: الذي قلت له ذلك "قد قال: إني. . . " إلخ، "قس" (١١/ ١٣٩).
¬ (¬٤) أي: لفظ السلام، "قس" (١١/ ١٣٩).
¬ (¬٥) أي: للمخاطب من أصحاب اليمين، "قس" (١١/ ١٤٠).
¬ (¬٦) يريد قوله تعالى: ﴿لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا﴾، "قس" (١١/ ١٤٠).
¬ (¬٧) المديني.
¬ (¬٨) ابن عيينة.
¬ (¬٩) عبد اللَّه بن ذكوان.
¬ (¬١٠) عبد الرحمن، "قس" (١١/ ١٤٠).