٤٨٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ¬ (¬١): أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ ¬ (¬٢)، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ". [راجع: ٤٨٩٧].
٢ - بَابُ قولُهُ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً﴾ [الجمعة: ١١]
٤٨٩٩ - حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا حُصَينٌ ¬ (¬٦)، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ
"حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في ذ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ" في ذ: "أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزيزِ". "أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ". "قَوْلُهُ" سقط في نـ. " ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً﴾ " في ذ: " ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا﴾ ". "حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ" في نـ: "حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ". "حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ" في ذ: "أَخْبَرَنا حُصَيْنٌ".
===
سليمان بن بلال للجزم برجال من غير شك في الرواية اللاحقة، وزاد أبو نعيم في آخره: "برقة قلوبهم". ومن وجه آخر: "يتبعون سنتي ويكثرون الصلاة عليّ"، "قسطلاني" (١١/ ١٦١).
¬ (¬١) هو الدراوردي كما جزم به أبو نعيم والجياني ثم المِزِّي، "قس" (١١/ ١٦١).
¬ (¬٢) هو ابن زيد، "قس" (١١/ ١٦١).
¬ (¬٣) سالم مولى عبد اللَّه بن مطيع كما مرَّ.
¬ (¬٤) الحوضي.
¬ (¬٥) الواسطي، "قس" (١١/ ١٦٢).
¬ (¬٦) بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين: ابن عبد الرحمن، "قس" (١١/ ١٦٢).