فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ ¬ (¬١) سَلُولَ يَقُولُ: ﴿لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا ¬ (¬٢)﴾ [المنافقون: ٧]. وَقَالَ أَيْضًا: ﴿لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ﴾ [المنافقون: ٨]. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي فَذَكَرَ عَمِّي لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ وَأَصْحَابِهِ، فَحَلَفُوا مَا قَالُوا، فَصدَّقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكَذَّبَنِي، فَأَصَابَنِي هَمٌّ لَمْ يُصِبنِي مِثْلُهُ قَطُّ، فَجَلَسْتُ فِي بَيْتِي ¬ (¬٣)، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ﴾ [المنافقون: ١ - ٨] فَأَرْسَلَ إِلِيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَرَأَهَا عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ قَدْ صَدَّقَكَ". [راجع: ٤٩٠٠].
٣ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿ذَلِكَ ¬ (¬٤) بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ¬ (¬٥) فَطُبِعَ ¬ (¬٦) عَلَى قُلُوبِهِمْ ¬ (¬٧) فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ¬ (¬٨)﴾ [المنافقون: ٣]
"وَقَالَ أَيْضًا" لفظ "أَيضًا" سقط في نـ. "قَطُّ" ثبت في هـ. "بَابُ قَولِه" ثبت في ذ، وسقط لغيره.
===
¬(¬١) بنصب ابن صفة لعبد اللَّه.
¬ (¬٢) أي: من حوله، "قس" (١١/ ١٦٥).
¬ (¬٣) أي: حزينًا، "قس" (١١/ ١٦٥).
¬ (¬٤) سوء عملهم، "قس" (١١/ ١٦٥).
¬ (¬٥) سرًا.
¬ (¬٦) خُتِم.
¬ (¬٧) بالكفر، "قس" (١١/ ١٦٥).
¬ (¬٨) حقيقة الإيمان ولا يعرفون صحته، "قس" (١١/ ١٦٥).