فَأَخَذَتْنِي ¬ (¬١) وَاللَّهِ أَخْذًا كَسَرَتْنِي عَنْ بَعْضِ مَا كُنْتُ أَجِدُ ¬ (¬٢)، فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا، وَكَانَ لِي صَاحِبٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِذَا غِبتُ ¬ (¬٣) أَتَانِي بِالْخَبَرِ ¬ (¬٤)، وَإِذَا غَابَ كُنْتُ أَنَا آتِيهِ بِالْخَبَرِ، وَنَحْنُ نَتَخَوَّفُ مَلِكًا مِنْ مُلُوكِ غَسَّانَ ¬ (¬٥)، ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْنَا ¬ (¬٦)، فَقَدِ امْتَلأَتْ صُدُورُنَا مِنْهُ ¬ (¬٧)، فَإِذَا صَاحِبِي الَأنْصَارِيُّ يَدُقُّ الْبَابَ، فَقَالَ: افْتَحِ افْتَحْ ¬ (¬٨). فَقُلْتُ: جَاءَ الْغَسَّانِيُّ؟ فَقَالَ: بَلْ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ ¬ (¬٩). اعْتَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَزْوَاجَهُ ¬ (¬١٠).
"أَخْذًا" في نـ: "أَخْذةً". "فَخَرَجْتُ" في نـ: "قَالَ: فَخَرَجْتُ".
===
¬(¬١) أي: منعتني أم سلمة بكلامها، "قس" (١١/ ١٨٥).
¬ (¬٢) من الغضب، "قس" (١١/ ١٨٥).
¬ (¬٣) عن مجلس رسول اللَّه ﷺ، "قس" (١١/ ١٨٥).
¬ (¬٤) من الوحي وغيره، "قس" (١١/ ١٨٥).
¬ (¬٥) بفتح المعجمة وتشديد المهملة غير منصرف، وهو جبلة بن الأيهم، رواه الطبراني، أو الحارث بن أبي شمر، "قس" (١١/ ١٨٥).
¬ (¬٦) ليغزونا، "قس" (١١/ ١٨٥).
¬ (¬٧) أي: خوفًا، "قس" (١١/ ١٨٥).
¬ (¬٨) قوله: (افتح افتح) مرتين للتأكيد، وفي "النكاح" (برقم: ٥١٩١): "فَرَجَعَ إلينا عشاء فضرب بابي ضربًا شديدًا. . . فخرجت إليه فقال: حدث أمر عظيم اليوم"، كذا في "القسطلاني" (١١/ ١٨٥).
¬ (¬٩) أي: بالنسبة إلى عمر لمكان حفصة بنته، "قس" (١١/ ١٨٥).
¬ (¬١٠) قوله: (اعتزل رسول اللَّه ﷺ أزواجه) هذا خلاف الرواية التي سبقت (برقم: ٨٩) في "كتاب العلم" وغيره، وأيضًا مرَّ في "المظالم" (برقم: ٢٤٦٨): "طلق رسول اللَّه ﷺ نساءه" والمذكور هنا هو الصواب،