حَتَّى صَعِدَ ¬ (¬١) الصَّفَا فَهَتَفَ ¬ (¬٢): "يَا صَبَاحَاهْ ¬ (¬٣) ". فَقَالُوا: مَنْ هَذَا؟ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ. فَقَالَ: "أَرَأَيْتُم إِنْ أَخْبَرْتُكُم أَنَّ خَيلًا ¬ (¬٤) تَخْرُجُ مِنْ صَفْحِ ¬ (¬٥) هَذَا الْجَبَلِ أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ؟ ". قَالُوا: مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذِبًا. فَقَالَ: "إِنِّي نَذِيرٌ ¬ (¬٦) لَكُم بَينَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ". قَالَ أَبُو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ ¬ (¬٧) مَا جَمَعْتَنَا إِلَّا لِهَذَا، ثُمَّ قَامَ ¬ (¬٨) فَنَزَلَتْ: ﴿تَبَّتْ ¬ (¬٩) يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ وَقَدْ ¬ (¬١٠) تَبَّ، هَكَذَا قَرَأَهَا الأَعْمَشُ يَوْمَئِذٍ. [راجع: ١٣٩٤].
"مِنْ صَفْحِ" في نـ: "مِنْ سفْحِ". "فَقَالَ: إِنِّي نَذِيرٌ" في نـ: "قَالَ: إِنِّي نَذِيرٌ". "إِنِّي نَذِيرٌ" في نـ: "فَإِنِّي نَذِيرٌ". "مَا جَمَعْتَنَا إِلا لِهَذَا" في سـ، ذ: "أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا". " ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ " زاد بعده في نـ: " ﴿وَتَبَّ﴾ ".
===
¬(¬١) بكسر العين، "قس" (١١/ ٢٧٩).
¬ (¬٢) أي: صاح.
¬ (¬٣) كلمة يقولها المستغيث، "قس" (١١/ ٢٧٩).
¬ (¬٤) أي: عسكرًا، "قس" (١١/ ٢٧٩).
¬ (¬٥) قوله: (من صفح هذا الجبل) الصفح بالصاد والسين: وجه الجبل وأسفله، "ك" (١٨/ ٢١٦).
¬ (¬٦) أي: منذر.
¬ (¬٧) أي: ألزمك اللَّه، "قس" (١١/ ٢٨٠).
¬ (¬٨) ﷺ.
¬ (¬٩) أي: هلكت وخسرت، ومرَّ (برقم: ٤٨٠١).
¬ (¬١٠) أي: بزيادة كلمة قد، "ك" (١٨/ ٢١٦)، وهي تؤيد أنها إخبار بوقوع ما دعي به عليه، ولم يدرك ابن عباس هذه القصة، "قس" (١١/ ٢٨٠).