٢ - بَابُ نَزَلَ الْقُرْآنُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ ¬ (¬١) وَالْعَرَبِ ¬ (¬٢)
﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا﴾ [يوسف: ٢] ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾ [الشعراء: ١٩٥].
٤٩٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ¬ (¬٤) قَالَ: فَأَمَرَ عُثْمَانُ زيدَ بْنَ ثَابِتٍ ¬ (¬٥) وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ¬ (¬٦) وَعَبدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ¬ (¬٧) وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ¬ (¬٨)
"﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا﴾ " زاد قبله في ذ: "وَقَولُ اللَّهِ تَعَالَى". "حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ" في نـ: "أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ". "عَنِ الزُّهْرِيِّ" في نـ: "عَنِ الزُّهْرِيِّ قَال". "وَأَخْبَرَنِي" في نـ: "فَأَخْبَرَنِي".
===
لا لقصد تركه أصلًا، فكان نزوله على أنحاء شتى: تارة يتتابع، وتارة يتراخى، انتهى مختصرًا.
¬ (¬١) أي: معظمه، وإلا ففيه بلسان غيرهم أشياء، "سيوطي" (٧/ ٣١٦٦).
¬ (¬٢) من عطف العام على الخاص، "قس" (١١/ ٢٩٥).
¬ (¬٣) الحكم بن نافع.
¬ (¬٤) قوله: (وأخبرني أنس بن مالك) ولأبي ذر: فأخبرني أنس بن مالك قال: "فأمر عثمان" هو معطوف على شيء محذوف يأتي بيانه في الباب الذي بعده، فاقتصر المصنف من الحديث على موضع الحاجة منه وهو قول عثمان: "فاكتبوه بلسانهم" أي: قريش، "فتح" (٩/ ٩).
¬ (¬٥) الأنصاري.
¬ (¬٦) القرشي.
¬ (¬٧) القرشي.
¬ (¬٨) القرشي.