بِحَائِطِكُمْ ¬ (¬١) هَذَا"، قَالُوا: لَا وَاللهِ، لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللهِ ¬ (¬٢) ﷿. قَالَ: أَنَسٌ: فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ: قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ، وَفِيهِ خَرَبٌ ¬ (¬٣)، وَفِيهِ نَخْلٌ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ، ثُمَّ بِالْخَرَبِ فَسُوِّيَتْ، وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ، فَصَفُّوا النَّخْلَ ¬ (¬٤) قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ، وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ ¬ (¬٥) الْحِجَارَةَ، وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ، وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ ¬ (¬٦)، وَالنَّبِيُّ ﷺ مَعَهُمْ وَهُوَ يَقُولُ: "اللهمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الآخِرَةْ، فَاغْفِرِ الأنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةْ". [أطرافه: ٢٣٤، ٤٢٩، ١٨٦٨، ٢١٠٦، ٢٧٧١، ٢٧٧٤، ٢٧٧٩، ٣٩٣٢، أخرجه: م ٥٢٤، د ٤٥٣، ت ٣٥٠، س ٧٠٢، ق ٧٤٢، تحفة: ١٦٩١].
"قَالَ: أَنَسٌ" كذا في عسـ، وفي نـ: "فَقَالَ: أَنَسٌ". "خَرِبٌ" في هـ: "حَرْثٌ". "الأَنْصَار" كذا في حـ، سـ، وفي نـ: "لِلأَنْصَارِ".
===
¬(¬١) بستانكم.
¬ (¬٢) بمعنى: من، أي: من الله.
¬ (¬٣) قوله: (وفيه خَرِبٌ) قال ابن الجوزي: المعروف فيه فتح الخاء المعجمة وكسر الراء بعده موحدة، جمع خربة، ككَلِمٍ وكلِمة، وحكى الخطابي فيه أيضًا بكسر أوله وفتح ثانيه جمع خِرَبة، كعِنَب وعنبة، وللكشميهني: بفتح المهملة وسكون الراء ومثلثة، "توشيح" (٢/ ٥١٠).
¬ (¬٤) بس صف بسته إيستاده كردند نخل را جانبِ قبله، "شيخ الإسلام" [بالفارسية].
¬ (¬٥) عضاد كل شيء ما يُشَدُّ من جانبه، وعضادتا الباب: خشبتان من جانبيه، "خ" (١/ ٢٥٦).
¬ (¬٦) الرجز ضرب من الكلام الموزون.