٥٠٣٧ - حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا ¬ (¬١) ¬ (¬٢) يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: "يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً ¬ (¬٣) مِنْ سُورَةِ كَذَا". [راجع: ٢٦٥٥، تحفة: ١٦٨٩٣].
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيدِ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ هِشَامٍ ¬ (¬٤)، وَقَالَ: أَسْقَطْتُهُنَّ ¬ (¬٥) مِنْ سُورَةِ كَذَا. تَابَعَهُ ¬ (¬٦) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدَةُ ¬ (¬٧) عَنْ هِشَامٍ. [تحفة: ١٧١٣٦، ١٧٠٤٦].
"سَمِعَ النَّبِيُّ" في قتـ: "سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ". "وَقَالَ" سقطت الواو في نـ. "وَعَبْدَةُ" في هـ، ذ: "عَنْ عَبْدَةَ".
===
لتسنّ (¬١)، وقيل: المعنى ﴿فَلَا تَنْسَى﴾ أي: لا تترك العمل به إلا ما أراد اللَّه أن ينسخه فتترك العمل به، "فتح" (٩/ ٨٥).
¬ (¬١) أي: صوت رجل، "ف" (٩/ ٨٥).
¬ (¬٢) هو عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري، "قس" (١١/ ٣٥٧)، "مق" (ص: ٣٢٠).
¬ (¬٣) لم أقف على تعيين الآيات المذكورة، "ف" (٩/ ٨٥).
¬ (¬٤) يعني ابن عروة عن أبيه عن عائشة بالمتن المذكور، وزادت فيه هذه اللفظة: "أسقطتهن"، "ف" (٩/ ٨٥).
¬ (¬٥) أي: بالنسيان، "قس" (١١/ ٣٥٨).
¬ (¬٦) أي: محمد بن عبيد، "قس" (١١/ ٣٥٨).
¬ (¬٧) قال في "الفتح": كذا للأكثر، ولأبي ذر عن الكشميهني: "عن عبدة" وهو غلط، فإن عبدة رفيق علي لا شيخه، "ف" (٩/ ٨٥).