"هَذَا ¬ (¬١) خَيْرٌ ¬ (¬٢) مِنْ مِلْءِ ¬ (¬٣) الأَرْضِ مِثْلِ ¬ (¬٤) هَذَا". [طرفه: ٦٤٤٧، أخرجه: ق ٤١٢٠، تحفة: ٤٧٢٠].
١٦ - بَابُ الأَكْفَاءِ فِي الْمَالِ، وَتَزْوِيجِ الْمُقِلِّ ¬ (¬٥) الْمُثْرِيَةَ ¬ (¬٦)
٥٠٩٢ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ ¬ (¬٧)،
"حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ".
===
¬(¬١) أي: الفقير، "ف" (٩/ ١٣٦).
¬ (¬٢) قوله: (هذا خير) أي: الفقير خير من مِلءِ الأرض مثل هذا أي: الغني. قال الكرماني (١٩/ ٧٣): إن كان الأول كافرا فوجهه ظاهر، وإلا فيكون ذلك معلومًا لرسول اللَّه ﷺ بالوحي. قلت: يعرف المراد من الطريق الأخرى التي ستأتي في "كتاب الرقاق" (برقم: ٦٤٤٧) بلفظ: "قال رجل من أشراف الناس: هذا واللَّه حري. . . " إلخ، فحاصل الجواب أنه أطلق تفضيل الفقير المذكور على الغني المذكور، ولا يلزم من ذلك تفضيل كل فقير على كل غني، "فتح" (٩/ ١٣٦).
¬ (¬٣) بالهمزة، "ف" (٩/ ١٣٦).
¬ (¬٤) بالنصب والجر، "ك" (١٩٧٣)، أي الغنى.
¬ (¬٥) قوله: (تزويج المقل) بضم الميم وكسر القاف وتشديد اللام: الفقير، "قس" (١١/ ٤٢٢). قوله: "المثرية" بضم الميم وسكون المثلثة وكسر الراء وفتح التحتية: هي التي لها ثراء -بفتح أوله والمد- وهو الغنى، "ف" (٩/ ١٣٧).
¬ (¬٦) أي الكثيرة المال، "تن" (٣/ ١٠٣٧).
¬ (¬٧) مصغرًا ابن خالد.