لَا يَعْقِرْ ¬ (¬١) بِكَفِّهِ مُسْلِمًا". [طرفه: ٧٠٧٥، أخرجه: م ٢٦١٥، د ٢٥٨٧، ق ٣٧٧٨، تحفة: ٩٠٣٩].
٦٨ - بَابُ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ
٤٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيبٌ ¬ (¬٢)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٣) قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ: أَنْشُدُكَ اللهَ ¬ (¬٤)، هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "يَا حَسَّان، أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللهِ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدْسِ ¬ (¬٥)؟ " قَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ: نَعَمْ ¬ (¬٦). [طرفاه: ٣٢١٢، ٦١٥٢، أخرجه: م ٢٤٨٥، د ٥٠١٣، س ٧١٦، تحفة: ١٥١٥٥، ٣٤٠٢].
"لَا يَعْقِرُ بِكَفِّهِ مُسْلِمًا " في صـ: "لَا يَعْقِرُ مُسْلِمًا بِكَفِّهِ" [كذا في "الفتح" (١/ ٥٤٧)]، وفي صـ أيضًا: "لَا يَعْقِرُ بِكَفِّهِ" [قلت: وفي "العيني" (٣/ ٤٨٦)، و "القسطلاني" (٢/ ١٢٦)، و "السلطانية": وللأصيلي: "بِكَفِّهِ لَا يَعْقِرُ مُسْلِمًا"]. "بَابُ الشِّعْرِ" في نـ: "بابُ إنشاد الشِّعْرِ".
===
¬(¬١) لا يجرح.
¬ (¬٢) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.
¬ (¬٣) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.
¬ (¬٤) سألتك بالله كأنّك ذكرته إيّاه، النشد: التذكر، "ك" (٤/ ١١٣)، و "ف" (١/ ٥٤٨).
¬ (¬٥) المراد: به جبرئيل.
¬ (¬٦) قوله: (نعم) أي: سمعته ﷺ يقول ذلك، وترجمة الباب شارحةٌ للحديث بأن كان ذلك في المسجد على ما ذكره المؤلف في "بدء الخلق"، "الخير الجاري" (١/ ٢٦٦)، قال السيوطي (٢/ ٥٢٦): والجمع بينه وبين