٥٣٥٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ، فَانْطَلَقْتُ ¬ (¬١) حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدْثَانِ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ مَالِكٌ: انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ، إِذْ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ ¬ (¬٢) فَقَالَ: هَلْ لَكَ ¬ (¬٣) فِي عُثْمَانَ وَعَبدِ الرَّحْمَنِ ¬ (¬٤) وَالزُّبَيْرِ ¬ (¬٥) وَسَعْدٍ ¬ (¬٦) يَسْتَأْذِنُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، قَالَ: فَدَخَلُوا وَسَلَّمُوا فَجَلَسُوا، ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَأُ قَلِيلًا فَقَالَ لِعُمَرَ: هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ ¬ (¬٧) وَعَبَّاسٍ ¬ (¬٨)؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَلَمَّا دَخَلَا سَلَّمَا وَجَلَسَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَينِي وَبَيْنَ هَذَا. فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَاُبهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا، وَأَرِحْ ¬ (¬٩) أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ. فَقَالَ عُمَرُ:
"مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ" في نـ: "مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ". "قَالَ: نَعَمْ" في نـ: "فَقَالَ: نَعَمْ". "فَجَلَسُوا" في نـ: "فَجَلَسَ".
===
¬(¬١) أي: قصدتُ مالكًا أن أسمع منه كلَّه فانطلقتُ، "خ".
¬ (¬٢) اسم حاجب عمر كان من مواليه.
¬ (¬٣) أي: رغبةً في دخولهم، "ك" (١٣/ ٧٨).
¬ (¬٤) ابن عوف.
¬ (¬٥) هو ابن العوام.
¬ (¬٦) هو ابن أبي وقاص.
¬ (¬٧) ابن أبي طالب.
¬ (¬٨) ابن عبد المطلب.
¬ (¬٩) من الإراحة، "ك" (١٣/ ٧٨).