٥٣٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ ¬ (¬١)، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ¬ (¬٢)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ¬ (¬٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيفَةَ ¬ (¬٤) يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا آكُلُ مُتَّكِئًا ¬ (¬٥) " [طرفه: ٥٣٩٩، أخرجه: د ٣٧٦٩، ت ١٨٣٠، س في الكبرى ٦٧٤٢، ق ٣٢٦٢، تحفة: ١١٨٠١].
٥٣٩٩ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ¬ (¬٦)، عَنْ مَنْصُورٍ ¬ (¬٧)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيفَةَ ¬ (¬٨) قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فقَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ: "لَا آكُلُ وَأَنَا مُتكِّئٌ ¬ (¬٩) " [راجع: ٥٣٩٨].
"حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ". "قَالَ النَّبِيُّ ﷺ" في نـ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ". "لَا آكُلُ" في هـ: "إِنِّي لَا آكُلُ". "حَدَّثَنَا عُثْمَانُ" في نـ: "حَدَّثَنِي عُثْمَانُ".
===
¬(¬١) الفضل بن دكين، "ك" (٢٠/ ٣٤).
¬ (¬٢) ابن كدام،"ع" (١٤/ ٤٠٧).
¬ (¬٣) أي: ابن عمرو بن الحارث، "ف" (٩/ ٥٤١).
¬ (¬٤) وهب بن عبد اللَّه السوائي، "قس" (١٢/ ١٩٢).
¬ (¬٥) مرَّ بيانه، وسيأتي قريبًا.
¬ (¬٦) هو ابن عبد الحميد.
¬ (¬٧) ابن المعتمر، "ع" (١٤/ ٤٠٨).
¬ (¬٨) وهب بن عبد اللَّه السوائي، "قس" (١٢/ ١٩٢)، "تقريب" (رقم: ٧٤٧٩).
¬ (¬٩) قوله: (لا آكل وأنا متكئ) قال الخطابي: تحسب العامة أن المتكئ هو الآكل على أحد شقيه، وليس كذلك، بل هو المعتمد على الوطاء الذي تحته. قال: ومعنى الحديث: إني لا أقعد متكئًا على الوطاء عند الأكل فِعْلَ من يستكثر من الطعام؟ فإني لا آكل إلا البلغة من الزاد، فلذلك أقعد