عَنْ أَبِي بِشْرٍ ¬ (¬١)، عَنْ سَعِيدٍ بنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ: أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ضِبَابًا ¬ (¬٢) وَأَقِطًا وَلَبَنًا، فَوُضِعَ ¬ (¬٣) الضَّبُّ عَلَى مَائِدَتِهِ، فَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُوضَعْ، وَشَرِبَ اللَّبَنَ، وَأَكَلَ الأَقِطَ. [راجع: ٢٥٧٥].
١٧ - بَابُ السِّلْقِ ¬ (¬٤) وَالشَّعِيرِ
٥٤٠٣ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ¬ (¬٥)، عَنْ سَهْلِ بْني سَعْدٍ قَالَ: إِنْ ¬ (¬٦) كُنَّا لَنَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ ¬ (¬٧) تَأْخُذُ أُصُولَ السِّلْقِ، فَتَجْعَلُهُ فِي قِدْرٍ لَهَا، فَتَجْعَلُ فِيهِ حَبَّاتٍ ¬ (¬٨) مِنْ شَعِيرٍ، إِذَا صَلَّيْنَا زُرْنَاهَا فَقَرَّبَتْهُ ¬ (¬٩)
===
¬(¬١) هو جعفر.
¬ (¬٢) قوله: (ضبابًا) بكسر الضاد المعجمة جمع ضبّ، وهو جمع كثرة، وقد سبق "أضبًّا" وهو جمع قلة، كذا في "التنقيح" (٣/ ١٠٨٥). ومرَّ الحديث مرارًا قريبًا [برقم: ٥٣٨٩] وبعيدًا [برقم: ٢٥٧٥]، وسيأتي في "الذبائح" [برقم: ٥٥٣٧] إن شاء اللَّه تعالى.
¬ (¬٣) مبنيًّا للمفعول، "قس" (١٢/ ١٩٧).
¬ (¬٤) بكسر السين المهملة: نوع من البقل معروفٌ، "ف" (٩/ ٥٤٥)، جكندر [بالفارسية] "ص".
¬ (¬٥) سلمة بن دينار، (ع) (١٤/ ٤١٢).
¬ (¬٦) مخففة من المثقلة.
¬ (¬٧) لم أقف على اسمها، "قس" (١٢/ ١٩٧).
¬ (¬٨) وسبق في "الجمعة" [برقم: ٩٣٨]: "ثم تجعلُ عليه قبضةً من شعير تطحنها".
¬ (¬٩) أي: ذلك المطبوخ، "قس" (١٢/ ١٩٧).