عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ¬ (¬١) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ ¬ (¬٢) عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (¬٣)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ ¬ (¬٤) يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا". وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ. [طرفاه: ٢٤٤٦، ٦٠٢٦، أخرجه: م ٢٥٨٥، ت ١٩٢٨، س ٢٥٦٠، تحفة: ٩٥٤٠].
٤٨٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ¬ (¬٥) قَالَ: نَا ابْنُ شُمَيلٍ ¬ (¬٦) قَالَ: أَنَا ابْنُ عَوْنٍ ¬ (¬٧)، عَنِ ابْنِ سِيرينَ ¬ (¬٨)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِحْدَى صَلَاتَيِ ¬ (¬٩) الْعَشِيِّ - قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: قَدْ سَمَّاهَا
"عَنْ أَبِي بُرْدَةَ" كذا في كـ، وفي هـ: "عَنْ بُريْد" - هذا اسم أبي بردة الأول، "عيني" (٣/ ٥٥٠) -. "قَالَ: إنَّ الْمُؤْمِنَ" في عسـ: "قَالَ: الْمُؤْمِنُ". "يَشُدُّ" في سـ: "شَدّ". " أَصَابِعَهُ" في صـ: "بَيْنَ أَصَابِعِهِ". "ابْن شميل" في عسـ: "النضر بن شميل". " أنا ابن عون" في صـ: "نَا ابْن عَوْن". "العَشِي" كذا في ك، مصحح عليه، وفي حـ، سـ: "العشاء" - وهو وهم وقد صح أنها الظهر أو العصر، "فتح" (١/ ٥٦٧) -.
===
¬(¬١) اسمه بريد، "ع" (٣/ ٥٥٠)، وهكذا وقع للكشميهني في بعض النسخ، "قس" (٢/ ١٥٩).
¬ (¬٢) أبي بُردة بن أبي موسى، "قس" (٢/ ١٥٩).
¬ (¬٣) "أبي موسى" عبد الله بن قيس الأشعري.
¬ (¬٤) أي: كالحائط، "قس" (٢/ ١٥٩).
¬ (¬٥) "إسحاق" هو ابن منصور.
¬ (¬٦) "ابن شميل" النضر.
¬ (¬٧) "ابن عون " عبد الله.
¬ (¬٨) "ابن سيرين" محمد.
¬ (¬٩) أي: إما الظهر وإما العصر، "ن" (٣/ ٧٦).