قَالَ: "اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ ¬ (¬١) عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ".
وَقَالَ مُطَرِّفٌ ¬ (¬٢)، عَنْ عَامِر ¬ (¬٣)، عَنِ الْبَرَاءِ ¬ (¬٤) قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ تَمَّ نُسُكهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ". [راجع: ٩٥١].
٥٥٤٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (¬٥)، عَنْ أَيُّوبَ ¬ (¬٦)، عَنْ مُحَمَّدٍ ¬ (¬٧)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ ذَبَحَ ¬ (¬٨) قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ". [راجع: ٩٥٤].
"قَالَ: اذْبَحْهَا" في نـ: "فَقَالَ: اذْبَحْهَا". "حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ". "مَنْ ذَبَحَ" في عسـ، ذ: "مَنْ يَذْبَحُ".
===
تراه، أي: أن تسمع، وهو تنزيل الفعل منزلة المصدر، ويروى بـ "أن" أيضًا فلا يحتاج إلى تقدير، "ع" (١٤/ ٥٤٨).
¬ (¬١) من جزى يجزي أي: لن يكفي، "ك" (٢٠/ ١٢١).
¬ (¬٢) أي: الحارثي، "ع" (١٤/ ٥٤٩).
¬ (¬٣) الشعبي، "ع" (١٤/ ٥٤٩).
¬ (¬٤) ابن عازب، "ع" (١٤/ ٥٤٩).
¬ (¬٥) ابن علية، "ع" (١٤/ ٥٤٩).
¬ (¬٦) السختياني، "ع" (١٤/ ٥٤٩).
¬ (¬٧) ابن سيرين، "ع" (١٤/ ٥٤٩).
¬ (¬٨) قوله: (من ذبح) مطابقته للترجمة من حيث إن فيه شرطاً من جملة شروط الأضحية، وهو أن يكون ذبحها بعد الصلاة، "ع" (١٤/ ٥٤٩).