٧ - بَابُ ضَحِيَّةِ النَّبِيِّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ ¬ (¬١) أَقْرَنَيْنِ ¬ (¬٢) وَيُذْكَرُ ¬ (¬٣) سَمِينَيْنِ ¬ (¬٤)
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ ¬ (¬٥) بْنَ سَهْلٍ قَالَ: كُنَّا نُسَمِّنُ الأُضْحِيَّةَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُسَمِّنُونَ ¬ (¬٦).
٥٥٥٣ - حَدَّثَنَا اَدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزيز بْنُ صُهَيْب: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ ¬ (¬٧): كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُضَحِّي ¬ (¬٨) بِكَبْشَيْنِ ¬ (¬٩) وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ. [أطرافه: ٥٥٥٤، ٥٥٥٨، ٥٥٦٤، ٥٥٦٥، ٧٣٩٩، تحفة: ١٠٣٠].
"بَابُ ضَحَّيةِ النَّبِيِّ" كذا في عسـ، ذ، ولغيرهما: "بَابٌ فِي أُضْحِيَّةِ النَّبِيِّ". "وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ" في نـ: "فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ". "سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ".
===
¬(¬١) تثنية كبش، وهو فحل الضأن في أيِّ سنٍّ كان، "ع" (١٤/ ٥٥٥).
¬ (¬٢) أي: صاحبا قرن، يعني: لكل منهما قرنان، "ع" (١٤/ ٥٥٦).
¬ (¬٣) أي: في صفة كبشين، "ف" (١٠/ ١٠).
¬ (¬٤) يعني: كبشين سمينين، "ع" (١٤/ ٥٥٦).
¬ (¬٥) الصحابي، "ع" (١٤/ ٥٥٦)، "ك" (٢٠/ ١٢٦).
¬ (¬٦) وإنما قال: "وكان المسلمون … " إلخ، ردًّا لما حكي عن بعض أصحاب مالك كراهة التسمين لئلا يشتبه باليهود، "ك" (٢٠/ ١٢٦).
¬ (¬٧) قال في "المصابيح": هذا يدل على أن تلك عادته ﵇، "قس" (١٢/ ٣٥٧).
¬ (¬٨) فيه أفضلية الضأن في الأضحية، "ع" (١٤/ ٥٥٦).
¬ (¬٩) قوله: (بكبشين) قال بعض العلماء: كان أحدهما عن نفسه