وَقَالَ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ¬ (¬١) وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ ¬ (¬٢)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ¬ (¬٣) وَأَبِي الضُّحَى: إِذَا أتِيَ بالْمَرِيض.
وَقَالَ جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ¬ (¬٤) وَحْدَهُ ¬ (¬٥)، وَقَالَ: إِذَا أَتَى مَرِيضاً. [طرفه: ٥٧٤٣، ٥٧٤٤. ٥٧٥٠، تحفة: ١٧٦٠٣، ١٧٦٣٨].
٢١ - بَابُ وُضُوءِ الْعَائِدِ لِلْمَرِيضِ ¬ (¬٦)
٥٦٧٦ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدُرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا مَرِيضٌ، فَتَوَضَّأَ فَصَبَّ عَلَيَّ، أَوْ قَالَ: صُبُّوا عَلَيْهِ، فَعَقَلْتُ ¬ (¬٧) فَقُلْتُ:
"وَقَالَ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ" في نـ: "قَالَ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ". "إِذَا أُتِيَ بِالْمَرِيضِ" في نـ: "إذا أتي بمريضٍ" وفي سـ، حـ، ذ: "إِذَا أَتَى الْمَرِيضَ". "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ". "غُنْدَرٌ" في نـ: "مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ". "صُبُّوا" في نـ: "صُبُّوهُ".
===
¬(¬١) قوله: (وقال عمرو … ) إلخ، أشار بهذا إلى الاختلاف في قوله: "كان إذا أتى مريضاً أو أتي به". [راجع: "ع" (١٤/ ٦٦٦)].
¬ (¬٢) ابن المعتمر، "ع" (١٤/ ٦٦٦)
¬ (¬٣) النخعي.
¬ (¬٤) مسلم بن صبيح، "ع" (١٤/ ٦٦٦).
¬ (¬٥) أي: بدون الرواية عن إبراهيم النخعي، "خ".
¬ (¬٦) لا يخفى أن محله إذا كان العائد بحيث يتبرك المريض به، "ف" (١٠/ ١٣٢).
¬ (¬٧) أي: أفقت عن إغمائي، "ك" (٢٠/ ٢٠١).