وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أُقْلِعَ ¬ (¬١) عَنْهُ ¬ (¬٢) يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ ¬ (¬٣) فَيَقُولُ:
أَلَا لَيْتَ شِعْرِي ¬ (¬٤) هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً … بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ ¬ (¬٥)
وَهَلْ أَرِداً يَوْماً مِيَاهَ مَِجَنَّةٍ ¬ (¬٦) … وَهَلْ تَبْدُواً لِي شامَةٌ وَطَفِيلُ ¬ (¬٧)
قَالَتْ عَائِشَةُ: فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: "اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ حُبًّا، وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا ¬ (¬٨)
"قَالَتْ عَائِشَةُ" في نـ: "قَالَ: قَالَت عَائِشَةُ". "أَوْ أَشَدَّ حُبًّا" سقط "حبًّا" في نـ.
===
بقية النهار وهو مقيم بأهله. وقوله: "شراك" بكسر المعجمة وتخفيف الراء: السير الذي يكون في وجه النعل، والمعنى أن الموت أقرب إلى الشخص من شراكه لرجله، كذا في "التوشيح" (٦/ ٢٤٧٠).
¬ (¬١) معروفاً ومجهولاً، أقلعت عنه الحمى: إذا فارقته، "مجمع" (٤/ ٣٢٠).
¬ (¬٢) أي: المرض.
¬ (¬٣) العقيرة: الصوت، "ك" (٢٠/ ٢٠٣).
¬ (¬٤) ليتني أشعر، "ع" (٧/ ٥٩٧).
¬ (¬٥) بفتح الجيم: نبات ضعيف يحشى به خصاص البيوت، "ك" (٢٠/ ١٨٥).
¬ (¬٦) بفتح الميم أكثر من كسرها، اسم موضع على أميال من مكة، "ك" (٢٠/ ١٨٥)، "مجمع" (٤/ ٥٦٠).
¬ (¬٧) جبلان بمكة، "ك" (٢٠/ ١٨٥)، وصوَّب الخطابي أنهما عينان، "ف" (١٠/ ١١٨).
¬ (¬٨) الصاع: هو كيل يسع أربعة أمداد، والمد رطل وثلث رطل عند أهل الحجاز، ورطلان عند أهل العراق، "ع" (٧/ ٥٩٨).