٥٧١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ ¬ (¬١)، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ¬ (¬٢)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ ¬ (¬٣) إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقَالَ: إنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ ¬ (¬٤)، فَقَالَ: "اسْقِهِ عَسَلاً"، فَسَقَاهُ ¬ (¬٥)، فَقَالَ: إنِّي سَقَيْتُهُ ¬ (¬٦) فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقاً، فَقَالَ: "صَدَقَ اللَّهُ ¬ (¬٧) وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ ¬ (¬٨) ".
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَر" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ". "حَدَّثَنَا شُعْبَةُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ".
===
¬(¬١) ابن دعامة، "ك" (٢١/ ٨).
¬ (¬٢) اسمه: علي بن داود الناجي، "ع" (١٤/ ٦٩٨)، "ك" (٢١/ ٨).
¬ (¬٣) لم أقف على اسم واحد منهما، "ف" (١٠/ ١٦٨).
¬ (¬٤) قوله: (استطلق بطنه) بفتح التاء الفوقية واللام وبطنه مرفوع، وضبطه في "الفتح" (١٠/ ١٦٩) مبنيًّا للمفعول، أي: تواتر إسهال بطنه، "قس" (١٢/ ٥١٢). ومرَّ الحديث (برقم: ٥٦٨٤).
¬ (¬٥) قوله: (فسقاه فقال) كذا فيه، وفي السياق حذف، تقديره: فسقاه فلم يبرأ فأتى النبي ﷺ فقال: إني سقيته فلم يزده إلا استطلاقاً، "ف" (١٠/ ١٦٩).
¬ (¬٦) كذا اختصره، وفي رواية مسلم (ح: ٢٢١٧): "فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال: اسقه عسلاً، فقال: سقيته، فلم يزده … " إلخ، وتقدم في رواية سعيد بن أبي عروبة (برقم: ٥٦٨٤) بلفظ: "ثم أتاه الثانية فقال: اسقه عسلاً، ثم أتاه الثالثة"، كذا في "فتح الباري" (١٠/ ١٦٩).
¬ (¬٧) حيث قال: ﴿يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ﴾ [النحل: ٦٩] "ك" (٢١/ ٩).
¬ (¬٨) قوله: (كذب بطن أخيك) قال الخطابي [في "غريب الحديث"