رِيفٍ ¬ (¬١)، فَاسْتَوْخَمُوا ¬ (¬٢) الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِذَوْدٍ ¬ (¬٣) وَبِرَاع، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهِ ¬ (¬٤) فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ¬ (¬٥)، فَانْطَلقُوا حَتَّى كَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ، كَفَرُوا بَعْدَ إسْلَامِهِمْ، وَقَتَلُوا رَاعِيَ ¬ (¬٦) رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ ﷺ، فَبَعَثَ الطَّلَبَ ¬ (¬٧) فِي آثَارِهِمْ، فَأَمَرَ بِهِمْ، فَسَمَرُوا أَعْيُنَهُمْ ¬ (¬٨)، وَقَطَّعُوا أَيْدِيَهُمْ، وَتُرِكُوا فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ ¬ (¬٩) حَتَّى مَاتُوا عَلَى حَالِهِمْ. [راجع: ٢٣٣، أخرجه: م ١٦٧١، س ٣٠٥، تحفة: ١١٧٦].
"فَاسْتَوْخَمُوا" في نـ: "وَاسْتَوْخَمُوا". "يَخْرُجُوا فِيهِ" في نـ: "يَخْرُجُوا فِيهَا". "فَأَمَرَ بِهِمْ" في نـ: "وَأَمَرَ بِهِمْ".
===
¬(¬١) بكسر الراء: أهل أرض فيها زرع، "ك" (٢١/ ١٣).
¬ (¬٢) يقال: بلدة وخمة إذا لم توافق لساكنيها، "ك" (٢١/ ١٣).
¬ (¬٣) الذود من الإبل ما بين الثلاث إلى العشرة.
¬ (¬٤) التأنيث باعتبار الأرض، والتذكير باعتبار المكان.
¬ (¬٥) شرب الأبوال كان للدواء أو قبل تحريمها، "ك" (٢١/ ١٤).
¬ (¬٦) قوله: (راعي … ) إلخ، اسمه يسار، وذلك لما استاقوا الذود أدركهم فقاتلهم، فقطعوا يده ورجله وغرزوا الشوك في لسانه وعينه حتى مات، ومنه علم وجه ما جازاهم النَّبِيّ ﷺ، "قس" (٩/ ٢٤٧)، ومرَّ (برقم: ٢٣٣، ٣٠١٨، ٤١٩٢).
¬ (¬٧) جمع الطالب، "ك" (٢١/ ١٤).
¬ (¬٨) أي: كحلوا أعينهم بالمسامير المحماة، "قس" (١٢/ ٥٢١).
¬ (¬٩) أرض بظاهر المدينة بها حجارة سود كثيرة، "مجمع" (١/ ٤٧١).