٥٧٣٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصةُ بِنْتُ سِيرينَ قَالَتْ: قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: يَحْيَى ¬ (¬٣) بِمَا مَاتَ؟ قُلْتُ: مِنَ الطَّاعُونِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ¬ (¬٤) ". [راجع: ٢٨٣٠].
٥٧٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ ¬ (¬٥) عَنْ أَبِي صَالِحٍ ¬ (¬٦) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: "الْمَبْطُونُ ¬ (¬٧) شهِيدٌ، وَالْمَطْعُون شَهِيدٌ ¬ (¬٨) [راجع: ٦٥٣، أخرجه: ت ١٠٦٣، س في الكبرى ٧٥٢٨، تحفة: ١٢٥٧٧].
"بِمَا مَاتَ" في صـ، ذ: "بِمَ مَاتَ".
===
¬(¬١) ابن زياد.
¬ (¬٢) ابن سليمان الأحول، "ك" (١٨/ ٢١).
¬ (¬٣) هو: ابن سيرين أخو حفصة، "قس" (١٢/ ٢٩).
¬ (¬٤) يعني: إذا مات مطعونًا صار كالشهيد في سبيل اللّه، لمشاركته إياه فيما كابده من الشدة، "ع" (١٤/ ٧١١).
¬ (¬٥) مولى أبي بكر بن عبد الرحمن المخزومي، "ع" (١٤/ ٧١٢).
¬ (¬٦) ذكوان، "ع" (١٤/ ٧١٢).
¬ (¬٧) قوله: (المبطون) الذي مات بمرض البطن. و"المطعون" الذي مات بالطاعون. أي: لهما ثواب الشهداء. وقال القاضي البيضاوي: من مات بالطاعون أو بوجع البطن يلحق بمن قُتِلَ في سبيل اللّه؛ لمشاركته إياه في بعض ما يناله من الكربة بسبب ما كابده من الشدة، لا في جملة الأحكام والفضائل.
¬ (¬٨) مضى البيان أيضًا (برقم: ٢٨٢٩).