٣٤ - بَابُ الشَّرْطِ فِي الرُّقْيَةِ بِقَطِيعٍ ¬ (¬١) مِنَ الْغَنَمِ
٥٧٣٧ - حَدَّثَنَا سِيدَانُ ¬ (¬٢) بْنُ مُضَارِبٍ ¬ (¬٣) أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَاهِلِيُّ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ يُوسُفُ بْنُ يَزِيَدَ الْبَرَّاءُ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ أَبُو مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَرُّوا بِمَاءٍ ¬ (¬٦) فِيهِمْ لَدِيغٌ - أَوْ سَلِيمٌ ¬ (¬٧) فَعَرَضَ لَهُمْ رَجُلٌ ¬ (¬٨) مِنْ أَهْلِ الْمَاءِ فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ مِنْ
"الشَّرْطِ" في نـ: "الشُّرْوطِ". "حَدَّثَنَا سِيدَانُ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدّثَنِي سِيدَانُ". "أَبُو مَعْشَرٍ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْبَرَّاءُ" كذا في ذ، ولغيره: "أَبُو مَعْشَرٍ البصريُّ - هو صدوقٌ -، ابنُ يُوسُفَ بْنِ يَزِيدَ الْبَرَّاءُ" - إنما قال: "صدوق"؛ لكونه صدوقًا عنده، ["ع" (١٤/ ٧١٦)، "التقريب" (رقم: ٧٨٩٤)، -. "أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ" في نـ: "أَصْحَابِ النَّبِيِّ".
===
¬(¬١) أي: الطائفة من الغنم، "ع" (١٤/ ٧١٦).
¬ (¬٢) بكسر المهملة وسكون التحتانية، "ف" (١٠/ ١٩٩).
¬ (¬٣) بضاد معجمة وموحدة آخره، "ف" (١٠/ ١٩٩).
¬ (¬٤) قوّاه أبو حاتم وغيره، "ف" (١٠/ ١٩٩).
¬ (¬٥) بفتح الموحدة وتشديد الراء، نسب إلى بري العُود ["ف" (١٠/ ١٩٩)].
¬ (¬٦) أي: بقومِ نزولٍ على ماء، "ف" (١٠/ ١٩٩).
¬ (¬٧) قوله: (فيهم لديغ أو سليم) شك من الراوي، والسليم: هو اللديغ، سُمي بذلك تفاؤلًا من السلامة؛ لكون غالب من يلدغ يعطب، وقيل: سليم: فعيل بمعنى المفعول؛ لأنه أسلم للعطب. [انظر "الفتح" (١٠/ ١٩٩) و"أوجز المسالك" (١٦/ ٥٠٠)].
¬ (¬٨) لم أعرف اسمه، "ف" (١٠/ ١٩٩).