عَنْ عَمْرٍو ¬ (¬١): سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ ﷺ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ، فَأَمَرَ بهِ فَأُخْرِجَ، وَوُضِعَ عَلَى رُكبَتَيهِ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ ¬ (¬٢) قَمِيصَهُ ¬ (¬٣)، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. [راجع: ١٢٧٠].
٥٧٩٦ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ ¬ (¬٤) قَالَ: أَخْبَرَنَاْ يَحْيَى بْنُ سعِيدٍ ¬ (¬٥)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ¬ (¬٦) قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيُّ جَاءَ ابْنُهُ ¬ (¬٧) إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ
"رُكْبَتَيْهِ" في سـ، حـ، ذ: "رُكْبَتِهِ". "وَأَلْبَسَهُ" في نـ: "فَأَلْبَسَهُ". "وَاللَّهُ أَعْلَمُ" في ذ: "فَاللَّهُ أَعْلَمُ". "أَخْبَرَنَا يَحْيَى" في نـ: "أَنْبَأنا يَحْيىَ".
===
¬(¬١) هو ابن دينار، "ع" (١٥/ ١٤).
¬ (¬٢) قوله: (وألبسه قميصه، واللّه أعلم) هذه الكلمة الأخيرة من جملة الحديث قالها جابر، وقد وقعت في كلام عمر أيضًا في هذه القمعة كما تقدم في "سووة براءة"، "فتح" (١٠/ ٢٦٦) (برقم: ٤٦٧٠). قال الكرماني (٢١/ ٦٠): أي: واللّه أعلم بالحكمة في هذا الإحسان إليه. ومرَّ في "كتاب الجنائز" (ح: ١٣٥٠) أن هذا القميص أعطاه رسول الله ﷺ مكافاة لما أعطى هو قميصًا للعباس حين أسر عباس يوم بدر، وأنه أواد إكرام ابنه المسلم الصادق واستمالة خاطره بما فعله، انتهى.
¬ (¬٣) هو محل الترجمة.
¬ (¬٤) هو: ابن الفضل، "ك" (٢١/ ٦٠).
¬ (¬٥) القطان، "ع" (١٥/ ١٤).
¬ (¬٦) هو: ابن عمر العمري.
¬ (¬٧) اسمه: عبد اللَّه أيضًا.