٥٨٩٨ - وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنِ ابْنِ مَوْهَبٍ ¬ (¬١): أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَرَتْهُ شَعَرَ النَّبِيِّ ﷺ أَحْمَرَ. [راجع: ٥٨٩٦].
٦٧ - بَابُ الْخِضَابِ ¬ (¬٢)
٥٨٩٩ - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٤)، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ¬ (¬٥) وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ" ¬ (¬٦). [راجع: ٣٤٦٢، أخرجه: م ٢١٠٣، د ٤٢٠٣، س ٥٢٤١، ق ٣٦٢١، تحفة: ١٣٤٨٠، ١٥١٤٢].
"وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ" في ذ: "وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ". "قَالَ النَّبِيُّ" في نـ: "قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ".
===
¬(¬١) عثمان، "ع" (١٥/ ٩٥).
¬ (¬٢) أي: تغير لون شيب الرأس واللحية، "ف" (١٠/ ٣٥٤).
¬ (¬٣) أي: عبد الله بن الزبير.
¬ (¬٤) هو ابن عيينة، "ع" (١٥/ ٩٦).
¬ (¬٥) هو ابن عبد الرحمن، "ع" (١٥/ ٩٦).
¬ (¬٦) قوله: (فخالفوهم) أي: اصبغوا شيب لحاكم بالصفرة والحمرة. وفي السنن وصححه الترمذي: "إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم" وهو يحتمل أن يكون على التعاقب والجمع، فالجمع بينهما يخرج الصبغ بين السواد والحمرة، وأما الصبغ بالأسود البحت فممنوع، "قس" (١٢/ ٦٩٣). [انظر "الأوجز" (١٧/ ٤٧)].