وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ ¬ (¬١) شَعَرَةً بَيْضَاءَ. [راجع: ٣٥٤٧].
٥٩٥١ - حَدَّثَنَا مَالِكُ ¬ (¬٢) بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ¬ (¬٤) قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ ¬ (¬٥) حَمْرَاءَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ. قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِي ¬ (¬٦) عَنْ مَالِكٍ ¬ (¬٧): إِنَّ جُمَّتَهُ ¬ (¬٨) لَتَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبِهِ.
"مِنَ النَّبِيِّ" في نـ: "مِنْ رَسُولِ اللهِ". "قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِي" في نـ: "وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِي". "مَنْكِبِهِ" في نـ: "مَنْكِبَيْهِ".
===
لحديث عائشة، وهو قول الجمهور، وجمع بينه وبين حديث الباب بإلغاء الكسر، "قس" (١٢/ ٦٩٤). ومرَّ (برقم: ٤٤٦٦).
¬ (¬١) وفي حديث الهيثم عند الطبراني: "ثلاثون شعرة" وسنده ضعيف، والمعتمد أنهن دون العشرين، "ف" (١٠/ ٣٥٧).
¬ (¬٢) أبو غسان النهدي، "ف" (١٠/ ٣٥٧).
¬ (¬٣) هو: ابن يونس.
¬ (¬٤) السبيعي، "ك" (٢١/ ١١٥).
¬ (¬٥) إزار ورداء من برود اليمن منسوجتان بخطوط حمر.
¬ (¬٦) قيل: هو يعقوب بن سفيان، "ع" (١٥/ ٩٨)، "ف" (١٠/ ٣٥٧).
¬ (¬٧) ابن إسماعيل، "ف" (١٠/ ٣٥٧).
¬ (¬٨) قوله: (إن جمته) بضم الجيم وتشديد الميم. قوله: "لتضرب قريبًا من منكبيه"، وفي رواية شعبة المعلّقة عقب هذا: "شعره يبلغ شحمة [أذنيه] "، وقد تقدم في "المناقب" (برقم: ٣٥٥١) ما يجمع [بين] الروايتين ولفظه: "له شعر يبلغ شحمة أذنيه إلى منكبيه"، وحاصله: أن الطويل منه يصل إلى المنكبين وغيره إلى شحمة الأذن. والمراد ببعض أصحابي -الذي أبهمه-: يعقوب بن سفيان، "ف" (١٠/ ٣٥٧).