٥٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدُرٌ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٣)، عَنِ الْمُهَاجِرِ أَبِي الْحَسَن سَمِعَ زيدَ بْنَ وَهْبٍ ¬ (¬٤)، عَن أَبِي ذَرٍّ ¬ (¬٥) قَالَ: أَذَّنَ ¬ (¬٦) مُؤَذِّنُ ¬ (¬٧) النَّبِيِّ ﷺ الظُّهْر ¬ (¬٨)، فَقَالَ: "أَبْرِد ¬ (¬٩) أَبْرِدْ - أَوْ قَالَ: انْتَظِرْ انْتَظِرْ -"، وَقَالَ: "شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصلَاةِ ¬ (¬١٠) "، حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ ¬ (¬١١). [أطرافه: ٥٣٩، ٦٢٩، ٣٢٥٨، أخرجه: م ٦١٦، ت ١٥٨، تحفة: ١١٩١٤].
"مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ " في نـ: "ابن بشار". " قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدُرٌ " في نـ: "حدثنا غندر". " الظُّهْرَ " في نـ: "بالظهرِ".
===
¬(¬١) " محمد بن بشار" العبدي البصري.
¬ (¬٢) "غندر" لقب محمد بن جعفر البصري.
¬ (¬٣) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.
¬ (¬٤) "زيد بن وهب" الهمداني الجهني.
¬ (¬٥) "أبي ذر" جندب بن جنادة الغفاري الصحابي.
¬ (¬٦) أي: أراد الأذان كما في رواية.
¬ (¬٧) هو بلال كما في بعض الطرق: "أذّن بلال"، "ع" (٤/ ٣١).
¬ (¬٨) أي: وقت الظهر.
¬ (¬٩) أي: ادخُلْ في البرد.
¬ (¬١٠) قوله: (فأبردوا عن الصلاة) فيه تضمين معنى التأخر، أي: تأخروا عنها مبردين، "ع" (٤/ ٢٨).
¬ (¬١١) قوله: (فيء التلول) الفيء: هو ما بعد الزوال من الظلّ، سُمِّي به لرجوعه من جانب إلى جانبٍ، والتُّلُول جمع تَلٍّ: هو كومة من الرمل، أي كان يقول: أبردْ مرَّةً بعد أخرى حتى رأينا فيء التُّلُول، كذا في "العيني" (٤/ ٣١)، وفي "الخير الجاري" (١/ ٢٩٨): "التلُّ" بالفتح والتشديد: كلّ ما اجتمع على