٦١٦٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيبٌ ¬ (¬١)، عَنْ خَالِدٍ ¬ (¬٢)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ ¬ (¬٤) عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: "ويلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ أَخِيكَ - ثَلَاثًا - مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا لَا مَحَالَةَ ¬ (¬٥) فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلَانًا، وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ¬ (¬٦) ". [راجع: ٢٦٦٢].
٦١٦٣ - حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ¬ (¬٧)،
"عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ" في نـ: "عِنْدَ النَّبِيِّ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَبدُ الرَّحْمَنِ".
===
¬(¬١) هو ابن خالد البصري، "ع" (١٥/ ٢٩٤).
¬ (¬٢) هو ابن مهران الحذاء، "ع" (١٥/ ٢٩٤).
¬ (¬٣) اسمه نفيع بن الحارث، "ع" (١٥/ ٢٩٤).
¬ (¬٤) قوله: (أثنى رجل على رجل) قال الحافظ ابن حجر: لم أعرفهما، "قس" (١٣/ ٢٥٥)، قوله: "قطعت عنق أخيك" قطع العنق مجاز عن الإهلاك، وذلك لأن الثناء موقع للإعجاب بنفسه الموجب لهلاك دينه. قوله: "والله حسيبه" أي: محاسب على عمله. قوله: "ولا أزكي" أي: لا يشهد عليه بالجزم أنه عند الله كذا وكذا؛ لأنه لا يعرف باطنه، أو لا يقطع به؛ لأن عاقبة أمره لا يعلمها إلَّا الله، وهاتان الجملتان معترضتان، و"إن كان يعلم" هو متعلق بقوله: "فليقل"، "ك" (٢٢/ ٢٩ - ٣٠)، "ع" (١٥/ ٢٩٤).
¬ (¬٥) بفتح الميم أي: لا بد، "ك" (٢٢/ ٢٩).
¬ (¬٦) متعلق بقوله: "فليقل"، "ك" (٢٢/ ٣٠)، "ع" (١٥/ ٢٩٤)، ومرَّ الحديث (برقم: ٦٠٦١) في "باب ما يكره من التمادح".
¬ (¬٧) هو ابن مسلم، "ك" (٢٢/ ٣٠).