حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَحْمُودٌ ¬ (¬١) قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ بِهَذَا. [أخرجه: د ٤٩٥٦، تحفة: ٣٤٠٠].
١٠٨ - بَابُ تَحْوِيلِ الاسْمِ ¬ (¬٢) إِلَى اسْم هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ
٦١٩١ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدثَنَا أَبُو غَسَّانَ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ ¬ (¬٤)، عَنْ سَهْلٍ ¬ (¬٥) قَالَ: أُتِيَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ حِينَ وُلدَ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ، فَلَهَيَ ¬ (¬٦) النَّبِيُّ ﷺ بشَيْءٍ بَينَ يَدَيْهِ، فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ فَاحْتُمِلَ ¬ (¬٧) مِنْ فَخِذِ النَّبِيِّ ﷺ، فَاسْتَفَاقَ ¬ (¬٨) النَّبِيُّ فقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَيْنَ الصَّبِيُّ؟ ".
"أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ" في نـ: "أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ". "حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ" في نـ: "حَدَّثَنِي أبُو حَازِمٍ".
===
¬(¬١) ابن غيلان.
¬ (¬٢) أي: القبيح.
¬ (¬٣) اسمه محمد بن مطرف، بكسر الراء المشددة.
¬ (¬٤) سلمة.
¬ (¬٥) ابن سعد الساعدي.
¬ (¬٦) بكسر الهاء وفتحها: أي: اشتغل.
¬ (¬٧) أي: رفع.
¬ (¬٨) قوله: (فاستفاق) أي: فرغ من اشتغاله، يقال: أفاق من مرضه. و"أقلبناه" أي: صرفناه إلى بيته، وأرسلناه إلى داره. وهذه لغة في: قلبناه، فلا سهو في زيادة الألف. فإن قلت: "لكن" للاستدراك، فأين المستدرك منه؟ قلت: تقديره: ليس ذلك الذي عبر عنه بفلان اسمه، بل هو المنذر، "ك" (٢٢/ ٤٧).