٦٢٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬١) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيبٌ، عَنِ الزُّهْريِّ. ح وحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (¬٢) قَال: حَدَّثَنِي أَخِي ¬ (¬٣)، عَنْ سُلَيمَانَ ¬ (¬٤)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيرِ: أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَى قَطِيفَةٍ ¬ (¬٥) فَدَكِيَّةٍ ¬ (¬٦) وَأُسَامَةُ وَرَاءَهُ، يَعُودُ ¬ (¬٧) سَعْدَ بْنَ
"أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ" في نـ: "أَنْبَأنَا شُعَيبٌ". "ح وحَدَّثَنَا" كذا في ذ، وفي نـ: "ح حَدَّثَنَا". "عَلَى قَطِيفَةٍ فَدَكِيَّةٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَلَيهِ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ".
===
ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي "مرَّ في آخر "كتاب النكاح"، واسم أبي طالب عبد مناف، وذكره رسول اللّه ﷺ بكنيته، "ك" (٢٢/ ٥٥).
¬ (¬١) الحكم بن نافع.
¬ (¬٢) ابن أويس.
¬ (¬٣) أي: عبد الحميد.
¬ (¬٤) ابن بلال.
¬ (¬٥) هي الكساء والدثار.
¬ (¬٦) نسبة إلى فدك قرية بقرب المدينة.
¬ (¬٧) قوله: (يعود سعد بن عبادة) بضم المهملة وخفة الموحدة، سيد الخزرج - بفتح المعجمة والراء وإسكان الزاي بينهما وبالجيم -، و"الحارث" بلام التعريف وبدونها وبالمثلثة، "وعبد اللّه بن أبي" بضم الهمزة وخفة الموحدة وشدة التحتانية، و"ابن سلول" بالرفع؛ لأنه صفة لعبد اللّه، إذ سَلُول - بفتح المهملة وضم اللام الأولى - اسم أم عبد اللّه، و"اليهود" عطف على العبدة أو على المشركين، و"عبد اللّه بن رواحة" بفتح الراء وتخفيف الواو وبالمهملة، و"العجاجة" بفتح المهملة وتخفيف الجيم الأولى: الغبار، "ك" (٢٢/ ٥٥).