٦٢١٥ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ¬ (¬١) قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ ¬ (¬٢) عَنْ كُرَيْبٍ ¬ (¬٣)، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ في بَيْتِ مَيْمُونَةَ ¬ (¬٤) وَالنَّبِيُّ ﷺ عِنْدَهَا، فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ - أَوْ ¬ (¬٥) بَعْضُهُ - قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ¬ (¬٦) ¬ (¬٧) فَقَرَأَ: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ إِلَى قَولهِ: ﴿لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ [آل عمران: ١٩٠]. [راجع: ١١٧، أخرجه: م ٧٦٣، تحفة: ٦٣٥٥].
١١٩ - بَابُ مَنْ نَكَتَ الْعُودَ ¬ (¬٨) بَينَ الْمَاءِ وَالطِّينِ
"أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ" في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ". "الآخِرُ" في نـ: "الأَخِيرُ". "إِلَى قَولهِ: ﴿لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ " في ذ بدله: "الآية"، وفي ذ بدله: " ﴿وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ ". "بَابُ مَنْ نَكَتَ الْعُودَ" كذا في ذ، وفي نـ: "بَابُ نَكْتِ الْعُودِ". "بَينَ الْمَاءِ" في نـ: "فِي المَاءِ".
===
¬(¬١) هو سعيد.
¬ (¬٢) بفتح المعجمة وكسر الراء.
¬ (¬٣) مولى ابن عباس.
¬ (¬٤) هي خالة ابن عباس، "ك" (٢٢/ ٦٢).
¬ (¬٥) شك من الراوي.
¬ (¬٦) قوله: (فنظر إلى السماء) قال ابن بطال: فيه رد على أهل الزهد في قولهم: إنه لا ينبغي النظر إلى السماء تخشعًا وتذلُّلًا للّه تعالى، "ك" (٢٢/ ٦٣).
¬ (¬٧) مرَّ الحديث بطوله (برقم: ١١٩٨).
¬ (¬٨) قوله: (باب نكت العود) بفتح النون وبعد الكاف الساكنة فوقية، يقال: نكت في الأرض: إذا ضرب فأثر فيها. ولأبي ذر: "مَنْ نَكَتَ العود" بصيغة الماضي، "قس" (١٣/ ٢٥). قوله: "يحيى" أي: ابن سعيد القطان،