٦٤٣٥ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ¬ (¬١)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ¬ (¬٢)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "تَعَسَ ¬ (¬٣) عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ" ¬ (¬٤). [راجع: ٢٨٨٦].
٦٤٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ¬ (¬٥)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ¬ (¬٦)، عَنْ عَطَاءٍ ¬ (¬٧)، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ
"حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ" في نـ: "أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ"، وفي نـ: "أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَياشٍ". "عَنْ أبِي حَصِينٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ". "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ" في ذ: "قَالَ النَّبِيُّ". "سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ".
===
¬(¬١) بفتح المهملة الأولى وكسر الثانية: عثمان بن عاصم، "ع" (١٥/ ٥١٦).
¬ (¬٢) ذكوان الزيات، "ع" (١٥/ ٥١٦).
¬ (¬٣) قوله: (تعس) بكسر المهملة وفتحها: هلك وسقط. و"عبد الدينار" أي: خادمه وطالبه كأنه عبد له. "والقطيفة": الدثار المخمل. و"الخميصة": الكساء الأسود المربع. و"أعطي" بلفظ المجهول، قال تعالى: ﴿فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ﴾ [التوبة: ٥٨]، كذا في "الكرماني" (٢٢/ ٢٠٥ - ٢٠٦)، ومرَّ الحديث (برقم: ٢٨٨٦).
¬ (¬٤) والمطابقة تؤخذ من معنى الحديث، "ع" (١٥/ ٥١٦).
¬ (¬٥) هو: الضحاك، "ك" (٢٢/ ٢٠٦).
¬ (¬٦) عبد الملك، "ع" (١٥/ ٥١٦).
¬ (¬٧) هو: ابن أبي رباح، "ع" (١٥/ ٥١٦).