عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ¬ (¬١) ﷺ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَالَ: "هَذَا الْمَالُ -وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ ¬ (¬٢) لِي: يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ- خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ ¬ (¬٣) نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ ¬ (¬٤)، وَالْيَدُ الْعُلْيَا ¬ (¬٥) خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى" ¬ (¬٦). [راجع: ١٤٧٢].
١٢ - بَابٌ ¬ (¬٧) مَا قَدَّمَ ¬ (¬٨) مِنْ مَالِهِ فَهُوَ لَهُ ¬ (¬٩)
٦٤٤٢ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ¬ (¬١٠) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ:
"بِإِشْرَافِ نَفْسٍ" في نـ: "بِإِشْرَافٍ". "حَدَّثَنَا عُمَرُ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنِي عُمَرُ". "حَدَّثَنَا أَبِي" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنِي أَبِي".
===
¬(¬١) مرَّ الحديث (برقم: ٢٧٥٠، ٣١٤٣).
¬ (¬٢) القائل حكيم بن حزام، "ع" (١٥/ ٥٢١).
¬ (¬٣) الإشراف على الشيء: الاطلاع عليه والتعرض له بنحو بسط اليد، "ك" (٢٢/ ٢٠٨).
¬ (¬٤) أي: كمن به الجوع الكاذب، وقد يسمى بجوع الكلب كلما ازداد أكلًا ازداد جوعًا، "ع" (١٥/ ٥٢١).
¬ (¬٥) أي: المنفقة، وقيل: هي المتعففة، "ك" (٢٢/ ٢٠٨).
¬ (¬٦) أي: السائلة أو الآخذة، وقيل: المانعة، "مجمع" (٣/ ٦٧٢).
¬ (¬٧) بالتنوين، "ع".
¬ (¬٨) الضمير للإنسان المكلف، وحذف للعلم به، "ف" (١١/ ٢٦٠).
¬ (¬٩) أي: يجد ثوابه يوم القيامة، "ع" (١٥/ ٥٢٢).
¬ (¬١٠) ابن غياث، "ع" (١٥/ ٥٢٢).