حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنْ ¬ (¬٢) كُنْتُ لأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي ¬ (¬٣) عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْجُوعِ، وَإِنْ ¬ (¬٤) كُنْتُ لأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الْجُوعِ، وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى طَريقِهِمُ ¬ (¬٥) الَّذِي يَخْرُجُونَ مِنْهُ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، مَا سَأَلْتُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي ¬ (¬٦)، فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ، ثُمَّ مَرَّ بِي عُمَرُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، مَا سَأَلْتُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي، فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ، ثُمَّ مَرَّ بِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآنِي وَعَرَفَ مَا فِي نَفْسِي ¬ (¬٧) وَمَا فِي وَجْهِي ¬ (¬٨) ثُمَّ قَالَ: "أَبَا هِرٍّ" " ¬ (¬٩) قُلْتُ: لَبَّيكَ
"لِيُشْبِعَنِي" في هـ، ذ: "لِيَستَتْبِعَنِي"، في الموضعين. "وَلَمْ يَفْعَلْ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَلَمْ يَفْعَلْ".
===
¬(¬١) بفتح المعجمة وتشديد الراء: الهمداني، "ك" (٢٢/ ٢١٦)، "ع" (١٥/ ٥٣٤).
¬ (¬٢) مخففة.
¬ (¬٣) أي: ألصق بطني بالأرض.
¬ (¬٤) مخففة.
¬ (¬٥) أي: النَّبِيّ ﷺ وأصحابه، "قس" (١٣/ ٥٣٢).
¬ (¬٦) من الإشباع، ولأبي ذر عن الكشميهني من الاستتباع أي: ليطلب مني أن أتبعه ليطعمني.
¬ (¬٧) من الجوع وطلب الطعام، "ك" (٢٢/ ٢١٧).
¬ (¬٨) من صفرة اللون ورثاثة الهيئة، "ك" (٢٢/ ٢١٧).
¬ (¬٩) قوله: (ثم قال: أبا هر) في رواية علي بن مسهر: "فقال: أبو هر" وفي رواية روح "فقال: أبا هر"، فأما النصب فواضح، وأما الرفع فهو على