بِذُبَابَةِ سَيْفِهِ ¬ (¬١)، فَوَضَعَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، فَتَحَامَلَ ¬ (¬٢) عَليْهِ، حَتَّى خَرَجَ مِنْ بَئنِ كَتِفَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ فِيمَا يُرَى ¬ (¬٣) النَّاسُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَيَعْمَلُ فِيمَا يُرَى ¬ (¬٤) النَّاسُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّمَا الأَعْمَالُ بِخَوَاتِيمِهَا". [راجع: ٢٨٩٨، تحفة ٤٧٥٤].
٣٤ - بَابٌ ¬ (¬٥) الْعُزْلَةُ ¬ (¬٦) رَاحَةٌ مِنْ خُلَّاطِ ¬ (¬٧) السَّوءِ
٦٤٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬٨) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيبٌ ¬ (¬٩)، عَنِ الزُّهْريِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ: أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ ¬ (¬١٠) حَدَّثَهُ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ.
"خُلَّاطِ" في نـ: "خُلَطَاءِ". "أَخْبَرَنِي عَطَاءُ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَطَاءُ" مصحح عليه.
===
¬(¬١) أي: حده وطرفه، "ك (٢٣/ ١٥).
¬ (¬٢) أي: اتكأ، "قس" (١٣/ ٥٧٤).
¬ (¬٣) بالضم أي: يظن، "ك (٢٣/ ١٥).
¬ (¬٤) بالضم أي: يظن، "ك (٢٣/ ١٥).
¬ (¬٥) بالتنوين، "قس" (١٣/ ٥٧٤).
¬ (¬٦) المراد بالعزلة: ترك فضولِ الصحبة والاجتماع بالجليس السوء، "خير"، وفي العزلة فوائد كثيرة، أقلها: البعد من شرهم، "ع" (١٥/ ٥٦٦).
¬ (¬٧) بضم الخاء وشدة اللام: جمع، وبكسرها والتخفيف: مصدر، أي: المخالطة، "ك" (٢٣/ ١٥).
¬ (¬٨) الحكم بن نافع، "ع" (١٥/ ٥٦٧).
¬ (¬٩) هو: ابن أبي حمزة.
¬ (¬١٠) اسمه: سعد بن مالك، "ع" (١٥/ ٥٦٧).