٦٥٨٢ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ¬ (¬١) قَالَ؟ حَدَّثَنَا عَبدُ الْعَزِيزِ ¬ (¬٢)، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي الْحَوْضَ، حَتَّى عَرَفْتُهُمُ اخْتُلِجُوا ¬ (¬٣) دُونِي ¬ (¬٤)، فَأَقُولُ: أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ". [أخرجه: م ٢٣٠٤، تحفة: ١٠٦٩].
٦٥٨٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ¬ (¬٥)، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحَالُ ¬ (¬٦) بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ". [طرفه: ٧٠٥٠، تحفة: ٤٧٦٧].
"فَأَقُولُ: أَصْحَابِي" كذا في هـ، ذ، وفي سـ، حـ، ذ: "فَأَقُولُ: أُصَيْحَابِي". "فَيَقُولُ" في هـ، ذ: "فَيُقَالُ". "لَا تَدْرِي" في نـ: "إِنَّكَ لَا تَدْرِي". "أَنَا فَرَطُكُمْ" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "إِنِّي فَرَطُكُمْ". "شَرِبَ" في ق: "يَشْرَبُ". "وَمَنْ شَرِبَ" في ذ: "وَمَنْ يَشْرَبْ". "وَيَعْرِفُونِي" في ذ: "وَيعْرِفُونَنِي".
===
¬(¬١) ابن خالد، "ع" (١٥/ ٦٤٦).
¬ (¬٢) ابن صهيب.
¬ (¬٣) أي: جذبوا، "ع" (١٥/ ٦٤٦).
¬ (¬٤) أي: بالقرب منّي، "ع" (١٥/ ٦٤٦).
¬ (¬٥) سلمة بن دينار، "ع" (١٥/ ٦٤٧).
¬ (¬٦) قوله: (يحال) على صيغة المجهول، من حال بين الشيء: إذا منع أحدهما عن الآخر. قوله: "سحقًا" أي بعدًا، كرر للتأكيد، وهو نصب على