٧ - بَابُ مَا يَقُولُ ¬ (¬١) إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِيَ ¬ (¬٢)
٦١١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسفَ ¬ (¬٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ¬ (¬٤)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (¬٥)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ¬ (¬٦)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ ما يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ". [أخرجه: م ٣٨٣، د ٥٢٢، ت ٢٠٨، س ٦٧٣، ق ٧٢٠، تحفة:٤١٥٠].
٦١٢ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ¬ (¬٧) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ¬ (¬٨)، عَنْ يَحْيَى ¬ (¬٩)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَة ¬ (¬١٠): أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ ¬ (¬١١) يَوْمًا
===
¬(¬١) قوله: (باب ما يقول … ) إلخ، إنما لم يوضّح ما يقول السامع لأجل الخلاف فيه، ولكنّه ذكر حديثين: الأول عام، والثاني يخصصه، فكأنه أشار بهذا إلى أن الراجح عنده ما ذهب إليه الجمهور، وهو أن يقول مثل ما يقوله المؤذن إلا في الحيعلتين، "عيني" (٤/ ١٦٣ - ١٦٤).
¬ (¬٢) المؤذِّن.
¬ (¬٣) "عبد الله بن يوسف" التِّنِّيسى.
¬ (¬٤) "مالك" الإمام المدني.
¬ (¬٥) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.
¬ (¬٦) "عطاء بن يزيد الليثي" المدني نزيل الشام.
¬ (¬٧) "معاذ بن فضالة" الزهراني البصري.
¬ (¬٨) "هشام" الدستوائي.
¬ (¬٩) "يحيى" ابن أبي كثير الطائي اليمامي.
¬ (¬١٠) "عيسى بن طلحة" ابن عبيد الله التيمي، أبو محمد المدني.
¬ (¬١١) ابن أبي سفيان.