Lewati ke konten

Kitab: Shahihul Bukhari · Pengarang: أحمد علي السهارنفوري

Baca Juz 2, halaman 213

  1. ١٠ - كتاب الأذان
  2. ١٨ - باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمع

اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوِ ¬ (¬١) الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ". [طرفه: ٦٦٦، أخرجه: م ٦٩٧، تحفة: ٨١٨٦].

٦٣٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ¬ (¬٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيسِ ¬ (¬٤)، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬٥) قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بالأَبْطَحِ ¬ (¬٦) فَجَاءَهُ بِلَالٌ ¬ (¬٧)، فَآذَنَهُ ¬ (¬٨) بِالصَّلَاةِ، ثُمَّ خَرَجَ بِلَالٌ بِالْعَنَزَةِ ¬ (¬٩)، حَتَّى رَكَزَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِالأبْطَحِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ ¬ (¬١٠). [راجع: ١٨٧، أخرجه: م ٥٠٣، تحفة: ١١٨١٤].

"حَدَّثَنَا إسْحَاقُ" في قتـ: "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ". "حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ" في نـ: "أَخْبَرَنِي أَبُو الْعُمَيسِ". "ثُمَّ خَرَجَ بِلَالٌ بِالْعَنَزَةِ" في قتـ: "ثُمَ أُخْرِجَ بِالْعَنَزَةِ".

===

¬(¬١) للتنويع، "قس" (٢/ ٣١٠).

¬ (¬٢) "إسحاق" هو ابن راهويه.

¬ (¬٣) "جعفر بن عون" ابن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي.

¬ (¬٤) "أبو العميس" آخره مهملة هو عتبة بن عبد الله المسعودي الكوفي.

¬ (¬٥) "عون بن أبي جحيفة" بتقديم الجيم المضمومة على المهملة المفتوحة، يروي "عن أبيه" أبي حجيفة وهب بن عبد الله السوائي.

¬ (¬٦) موضع معروف خارج مكة، "ع" (٤/ ٢٠٥).

¬ (¬٧) المؤذن.

¬ (¬٨) أعلمه.

¬ (¬٩) هي رمحٌ فيه سنانٌ.

¬ (¬١٠) قوله: (وأقام الصلاة) أي: أقام بلالٌ بالصلاة، قال ابن حجر (٢/ ١١٤): وإنما أورد حديث أبي جحيفة لأنه يدخل في أصل الترجمة، وهي مشروعية الأذان والإقامة للمسافرين، انتهى.

Rujukan halaman ini: صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي، ج 2، ص 213 (SanadKitab #907, hlm. urut 938)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.