رُعَاتَهَا وَاسْتَاقُوا ¬ (¬١)، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِم فَأُتِيَ بِهِم، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُم وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا. [راجع: ٢٣٣].
١٦/ ٢ - بَابٌ ¬ (¬٢) لَمْ يَحْسِمِ النَّبِيُّ ﷺ الْمُحَارِبِينَ مِنْ أَهْلِ الردَّةِ حَتَّى هَلَكُوا
٦٨٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ¬ (¬٣)، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ ¬ (¬٤)، عَنْ يَحْيَى ¬ (¬٥)، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ¬ (¬٦)، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَطَعَ الْعُرَنِيِّينَ ¬ (¬٧) وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا. [راجع: ٢٣٣].
"وَاسْتَاقُوا" في ذ: "وَاسْتَاقُوا الإبل". "حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ" في ذ: "أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُ".
===
¬(¬١) أي: طردوا الإبل لأنفسهم، "ك" (٢٣/ ١٩٥).
¬ (¬٢) بالتنوين، "قس" (١٤/ ٢٤٦).
¬ (¬٣) ابن مسلم، "ع" (١٦/ ٨٠).
¬ (¬٤) عبد الرحمن، "ع" (١٦/ ٧٩).
¬ (¬٥) ابن أبي كثير، "ع" (١٦/ ٨٠).
¬ (¬٦) عبد الله بن زيد، "ع" (١٦/ ٨٠).
¬ (¬٧) قوله: (قطع العرنيين) نسبة إلى عرينة - بضم العين المهملة وفتح الراء وسكون الياء آخر الحروف وبالنون -: اسم قبيلة، فإن قيل: قد مرَّ فيما مضى أنهم من عكل؟ أجيب بأنهم كانوا منهما، وقد مرَّ في المغازي [ح: ٤١٩٢]: "أن ناسًا من عكل وعرينة … كذا وكذا". وإنما لم يحسمهم؛ لأنهم كانوا كفارًا، "ك" (٢٣/ ١٩٥)، "ع" (١٦/ ٨٠).