يَنْطُفُ ¬ (¬١) رَأْسُهُ مَاءً وَقَدِ اغْتَسَلَ. [راجع: ٢٧٥، أخرجه: م ٦٠٥، د ٢٣٥، س ٧٩٢، تحفة: ١٥١٩٣].
٢٥ - بَاب إِذَا قَالَ الإِمَامُ: مَكَانَكُمْ، حَتَّى يَرْجِعَ، انْتَظَرُوهُ ¬ (¬٢)
٦٤٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ¬ (¬٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسفَ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ¬ (¬٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٦)، عَنْ أَبِي سَملَمَةَ ¬ (¬٧) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَسَوَّى النَّاسُ صُفوفَهُمْ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَتَقَدَّمَ وَهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ قَالَ: "عَلَى مَكَانِكُمْ" فَرَجَعَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً، فَصَلَّى بِهِمْ ¬ (¬٨). [راجع: ٢٧٥، أخرجه: م ٦٠٥، د ٢٣٥، س ٧٩٢، تحفة: ١٥٢٠٠].
"يَرْجِعَ" كذا في عسـ، قتـ، وفي نـ: "رَجَعَ"، وفي هـ: "نَرْجِعَ"، وفي صـ: "أَرْجِعَ". "أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ" كذا في عسـ، ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ". "ثُمَّ قَالَ" في نـ: "فَقَالَ". "فَاغْتَسَلَ" في صـ: "وَاغْتَسَلَ".
===
¬(¬١) أي: يقطر.
¬ (¬٢) بلفظ الماضي، وجواب "إذا"، "ع" (٤/ ٢١٨).
¬ (¬٣) "إسحاق" هو ابن منصور كما جزم به المزّي.
¬ (¬٤) "محمد بن يوسف" هو الفريابي.
¬ (¬٥) "الأوزاعي" عبد الرحمن بن عمرو.
¬ (¬٦) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.
¬ (¬٧) "أبي سلمة" المذكور آنفًا.
¬ (¬٨) قوله: (فَصلَّى بهم) ظاهره أنه لم يأمرهم بإعادة الإقامة. وفي بعض النسخ بعده: قيل لأبي عبد الله: إن بدا لأحدنا مثل هذا يفعل كما فعل