فِي قَتِيلٍ وُجِدَ عِنْدَ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ السَّمَّانِينَ ¬ (¬١): إِنْ وَجَدَ أَصْحَابُهُ ¬ (¬٢) بَيِّنَةً ¬ (¬٣)، وَإِلَّا فَلَا تَظْلِمِ النَّاسَ ¬ (¬٤)؛ فَإِنَّ هَذَا لَا يُقْضى فِيهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
٦٨٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ بُشَيْرِ ¬ (¬٦) بْنِ يَسَارٍ زَعَمَ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا، وَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ ¬ (¬٧) قَتِيلًا، وَقَالُوا لِلَّذِينَ وُجِدَ فِيهِمْ ¬ (¬٨)، قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا ¬ (¬٩). قَالُوا: مَا قَتَلْنَا وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا. فَانْطَلَقُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ
"وَوَجَدُوا" في سـ، حـ، ذ: "فَوَجَدُوا". "لِلَّذِينَ" في نـ: "لِلَّذِي". "قَتَلْتُم" في حـ، ذ: "قَدْ قَتَلْتُمْ". "إِلَى النَّبِيِّ" في ذ: "إِلَى رَسُولِ اللهِ".
===
¬(¬١) بتشديد الميم: الذين يبيعون السمن، "قس" (١٤/ ٣٦٠).
¬ (¬٢) أي: أصحاب القتيل، "قس" (١٤/ ٣٦٠).
¬ (¬٣) أي: يحكم بها، "ع" (١٦/ ١٧٠).
¬ (¬٤) أي: لا يحكم فيه بشيء، "ع" (١٦/ ١٧٠).
¬ (¬٥) الفضل بن دكين، "ع" (١٦/ ١٧٢).
¬ (¬٦) مصغرًا، كذا في "ع" (١٦/ ١٧٢).
¬ (¬٧) هو عبد الله بن سهل، "قس" (١٤/ ٣٦١).
¬ (¬٨) هو نحو: ﴿وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا﴾ [التوبة: ٦٩]، "ك" (٢٤/ ٢٥).
¬ (¬٩) مرَّ الحديث (برقم: ٣١٧٣، ٦١٤٢) مع البحث عن المذهب.