٣ - بَابٌ ¬ (¬١) لَا يَجُوزُ نِكَاحُ الْمُكْرَهِ
قَالَ اللهُ ¬ (¬٢): ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ ¬ (¬٣) عَلَى الْبِغَاءِ ¬ (¬٤)﴾ [النور: ٣٣].
٦٩٤٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبيهِ ¬ (¬٦)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ¬ (¬٧) ابْنَىْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ¬ (¬٨) الأَنْصَارِيِّ، عَنْ خَنْسَاءَ ¬ (¬٩) بِنْتِ خِذَامٍ ¬ (¬١٠)
"الآية" كذا في سفـ، جا، و في ذ: "إلى قوله: ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ ".
===
¬(¬١) بالتنوين، "قس" (١٤/ ٤٣٠).
¬ (¬٢) قوله: (قال الله … ) الآية. قال صاحب "التوضيح" (٣٢/ ٣٤): إدخال البخاري هذه الآية في هذا الباب لا أدري ما وجهه؟ ثم استدرك ما ذكره بما فيه الجواب، وهو أنه: إذا نهى عن الإكراه فيما لا يحل، فالنهي عن الإكراه فيما يحل بالطريق الأولى، "ع" (١٦/ ٢٢٨).
¬ (¬٣) أي: إماءكم، جمع فتاة، "ع" (١٦/ ٢٢٨).
¬ (¬٤) أي: على الزنا، "ع" (١٦/ ٢٢٨).
¬ (¬٥) بفتح القاف والزاي والعين المهملة: الحجازي، "ع" (١٦/ ٢٢٩).
¬ (¬٦) القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، "ع" (١٦/ ٢٢٩).
¬ (¬٧) على وزن اسم الفاعل، من التجميع، "ع" (١٦/ ٢٢٨).
¬ (¬٨) بالجيم وبالياء آخر الحروف، "ع" (١٦/ ٢٢٨).
¬ (¬٩) بفتح الخاء المعجمة وسكون النون وبالسين المهملة وبالمد، "ع" (١٦/ ٢٢٨).
¬ (¬١٠) بكسر الخاء المعجمة وتخفيف الذال المعجمة، "ع" (١٦/ ٢٢٨).