قِيلَ: هَذَا الْقَاتِلُ ¬ (¬١)، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ ¬ (¬٢)؟ قَالَ: "إِنَّهُ قد أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ".
قَالَ ¬ (¬٣) حَمَّادُ بْنُ زيدٍ: فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لأَيُّوبَ ¬ (¬٤) ويُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ¬ (¬٥) وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ يُحَدِّثَانِي بِهِ فَقَالَا: إِنَّمَا رَوَى ¬ (¬٦) هَذَا الْحَسَنُ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ¬ (¬٧)، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ حَربٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ بِهَذَا ¬ (¬٨).
"هَذَا الْقَاتِلُ" في نـ: "فَهَذَا الْقَاتِلُ". "إِنَّهُ قد أَرَادَ" كذا في قتـ، ولغيره: "إِنَّهُ أَرَادَ". "هَذَا الْحَسَنُ" في نـ: "هَذَا الحديثُ".
===
لم يؤدِّ إلى ظهور الحق عنده، وكان الأمر مشكلًا عنده فرأى التوقف فيه خيرًا، "ك" (٢٤/ ١٥٩ - ١٦٠).
¬ (¬١) مبتدأ وخبره محذوف أي: هذا القاتل يستحق النار، "ع" (١٦/ ٣٤٨).
¬ (¬٢) أي: ما ذنبه؟.
¬ (¬٣) هو موصول بالسند المذكور.
¬ (¬٤) أي: السختياني.
¬ (¬٥) ابن دينار القيسي البصري، "ع" (١٦/ ٣٤٩).
¬ (¬٦) يعني: أن عمرو بن عبيد أخطأ في حذف الأحنف بين الحسن وأبي بكرة، "ف" (١٣/ ٣٢)، "ع" (١٦/ ٣٤٩).
¬ (¬٧) السعدي التميمي البصري، واسمه الضحاك، والأحنف لقبه وعُرف به، ودعا له النبي ﷺ، مات سنة ٦٧ هـ بالكوفة، "ع" (١٦/ ٣٤٩).
¬ (¬٨) الظاهر أنه إشارة إلى موافقة الرواية التي ذكرها حماد بن زيد عن أيوب ويونس بن عبيد، "ف" (١٣/ ٣٢).