Lewati ke konten

Kitab: Muhadharatul Udaba'i wa Muhawaratusy-Syu'ara'i wal Bulagha' · Pengarang: الراغب الأصفهاني

Baca Juz 1, halaman 69

  1. الحد الأول في العقل والعلم والجهل وما يتعلق بها
  2. (٥) ومما جاء في التعلم والتعليم وما يتعلق بهما
  3. تعسر تعلم الكبار

وقيل: لا تستطيع أن تعي العلوم السنيّة، حتى تمحو من ذهنك الأمور الدنيّة.

الأوقات المرتضاة للدّرس

قيل: انظروا في العلم بالليل، فالقلب بالنهار طائر وبالليل ساكر، أي ساكن.

وقيل لبعضهم: لم اخترت الغدوة للدرس؟ فقال: لأن العقل أجمّ «١» لقرب عهده بالصمت، وبعد جوارحه من المعاصي.

من سهل عليه التعلّم

قيل: إذا كانت الطبيعة نقيّة، اكتفت بالأذكار، وغنيت عن التكرار.

وقيل: فلان يكتفي باللحظ ويستغني عن اللفظ.

من عسر عليه التعلّم

قال الله تعالى: لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا

«٢» .

وقال بعض الحكماء: صقلك سيفا ليس له جوهر من سنخه خطأ، وحملك الصعب المسنّ على الرياضة عناء، وبثّك الحبّ في أرض سبخة ترجو نباتها جهل.

وقال أبو تمام:

السيف ما لم يلف منه صيقل ... من سنخه لم ينتفع بصقال «٣»

وقال الخليل ﵀ لبليد: ما أجد لقفل بلادتك مفتاحا.

تعسّر تعلّم الكبار

نظر رجل إلى فيلسوف يؤدب شيخا فقال: ما تصنع؟ قال: اغسل مسبحا لعله يبيض.

قال:

ومن العناء رياضة الهرم «٤»

وقال آخر:

أدب الكبير من التعب ... كبر الكبير عن الأدب

وقال آخر:

إن الرياضة لا تجدي لدى الشّيب

وأسلم بعض الولاة هرما إلى كتاب ليتعلم شيئا من القرآن، وكان إذا تعلّم شيئا نسي ما قبله، فوجه إليه أن ابعث إليّ من يتسلم منّي ما أحفظه، أوّلا فأوّلا.

Rujukan halaman ini: محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء، ج 1، ص 69 (SanadKitab #9078, hlm. urut 65)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.