وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
وَقَالَ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ: عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَسَاقَ ... الْحَدِيثَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ.
وَأَصْحَابُ مَالِكٌ يَرْوُونَهُ خِلَافَ مَا رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، يَرْوُونَهُ عَنْ مَالِكٍ، عن الزهري، عن عبد الله بن عامر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَعَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ عُمَرَ رَجَعَ بِالنَّاسِ، عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، حَسِبَ ولم يرفعه.