وَاخْتُلِفَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ؛
فَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو شَيْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَدٌ.
وَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَحَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ شِبْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ غَيْرُ مَرْفُوعٍ.
وَكَذَلِكَ حَدِيثُ عُرْوَةَ، عَنْ عَمْرَةَ، عن عائشة.