اتباعه قال منبهاً على ذلك ومعللاً لهذا الحكم: ﴿أولئك﴾ أي الذين هم أهل للبعد من كل خير ﴿يدعون إلى النار﴾ أي الأفعال المؤدية إليها ولا بد فربما أدى الحب الزوج المسلم إلى الكفر ولا عبرة باحتمال ترك الكافر للكفر وإسلامه موافقة للزوج المسلم لأن درء المفاسد مقدم؛ وسيأتي في المائدة عند قوله تعالى: ﴿ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله﴾ [المائدة: ٥] لذلك مزيد بيان.
ولما رهب من أهل الشرك حثاً على البغض فيه رغب في الإقبال إليه ﷾ بالإقبال على أوليائه بالحب فيه وبغير ذلك فقال: ﴿والله﴾ أي بعز جلاله وعظمة كماله ﴿يدعوا﴾ أي بما يأمر به ﴿إلى الجنة﴾ أي الأفعال المؤدية إليها. ولما كان ربما لا يوصل إلى الجنة إلا بعد القصاص قال: ﴿والمغفرة﴾ أي إلى أن يفعلوا ما يؤدي إلى أن يغفر لهم ويهذب نفوسهم بحيث يصيرون إلى حالة سنية