Baca Juz 1, halaman 472

﴿فيها﴾ تخالف لونها بل هي صفراء كلها حتى قرنها وظلفها ﴿قالوا الآن﴾ أي في هذا الحد من الزمان الكائن الفاصل بين الماضي والآتي ﴿جئت بالحق﴾ أي الأمر الثابت المستقر البين من بيان وصف البقرة فحصلوها ﴿فذبحوها﴾ أي فتسبب عما تقدم كله أنهم ذبحوها ﴿وما كادوا﴾ أي قاربوا قبل هذه المراجعة الأخيرة ﴿يفعلون﴾ قال ابن عباس ﵄: لو ذبحوا بقرة ما لأجزأتهم لكنهم شددوا في السؤال فشدد الله عليهم - يعني أنهم كلفوا بالأسهل فشددوا فنسخ بالأشق، وهو دليل جواز النسخ قبل الفعل، أو يقال إنه لما كان السبت إنما وجب عليهم