شيء لا يعبر بأداة الشك إلا كذلك. ولما كان التقدير: فكفوا عنهم ولا تعرضوا لهم فإن الله قد غفر لهم علله بأمر عام فقال: ﴿فإن الله﴾ أي المحيط بجميع صفات الكمال ﴿غفور رحيم *﴾ أي له هاتان الصفتان أزلاً وأبداً فكل من تاب فهذا شأنه معه.
Kitab: Nazhmud-Durari fi Tanasubil Ayati was-Suwar · Pengarang: برهان الدين البقاعي
Baca Juz 3, halaman 113
Rujukan halaman ini: نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، ج 3، ص 113 (SanadKitab #9098, hlm. urut 980)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.