الله؛ بكياً: جمع باك: اسم فاعل من: بكى. ارجع إلى سورة الإسراء، الآية (١٠٩)؛ لمزيد من البيان.
سورة مريم [١٩: ٥٩]
﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾:
﴿فَخَلَفَ﴾: الفاء: للتعقيب، والمباشرة.
﴿مِنْ بَعْدِهِمْ﴾: بعد ذرية إبراهيم، وإسرائيل، وممن هدينا واجتبينا.
خَلْفٌ: بسكون اللام؛ تعني: قوم أشرار. أمّا لو قال: خَلَف، بفتح اللام؛ تعني: قوم أخيار. ارجع إلى سورة الأعراف، آية (١٦٩)؛ لمزيد من البيان.
خَلْف: جمع خالف، أو خَلْف مصدر يشمل المفرد والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث.
﴿أَضَاعُوا الصَّلَاةَ﴾: تركوا الصّلاة، ونسوها، وسهوا عنها قصداً.
﴿وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ﴾: جمع شهوة: توقان النفس إلى ما يلذ ويسر بدون إرادة العبد، وتعني: الشهوات المحرمة واللذات.
﴿فَسَوْفَ﴾: الفاء: للتوكيد، وسوف: تفيد المستقبل البعيد.
﴿يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾: الغيّ: الخيبة والقبيح، وقيل العذاب، والهلاك، والخسران، وكلمة الغيّ تطلق على كلّ ذلك، وجاءت فسوف يلقون بصيغة المضارع للدلالة على تجدد لقاءهم الغي، وفي هذا تهديد ووعيد.
سورة مريم [١٩: ٦٠]
﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا﴾:
﴿إِلَّا﴾: أداة استثناء.